ଅଧ୍ୟାୟ-୦୧-ଭୌଗଳିକତା-ଏକ-ବିଦ୍ୟା.md ଖଣ୍ଡ 1

ତୁମେ ତୁମ ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ପାଠ୍ୟକ୍ରମର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଭୌଗଳିକ ବିଷୟକୁ ମାଧ୍ୟମିକ ସ୍ତର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଢ଼ିଛ। ତୁମେ ପୃଥିବୀ ଓ ଏହାର ବିଭିନ୍ନ ଅଂଶର କେତେକ ଭୌଗଳିକ ସ୍ୱଭାବର ଘଟଣାକୁ ପୂର୍ବରୁ ଜାଣିଛ। ଏବେ ତୁମେ “ଭୌଗୋଳିକ ବିଜ୍ଞାନ”କୁ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବିଷୟ ଭାବରେ ପଢ଼ିବ ଓ ପୃଥିବୀର ଭୌତିକ ପରିବେଶ, ମାନବ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ ସେମାନର ପରସ୍ପର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣିବ। ତେଣୁ, ଏହି ସ୍ତରରେ ତୁମେ ପଚାରିପାରିବ - ଆମେ ଭୌଗୋଳିକ ବିଜ୍ଞାନ କାହିଁକି ପଢ଼ିବା? ଆମେ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରେ ବାସ କରୁଛୁ। ଆମ ଜୀବନ ବହୁତ ଭାବେ ଆମ ଚତୁଃପାଶର୍ବୀୟ ପରିବେଶ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୁଏ। ଆମେ ଆମ ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳର ସମ୍ବଳ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଜୀବିତ ରହୁଛୁ। ପ୍ରାଚୀନ ସମାଜଗୁଡ଼ିକ ‘ପ୍ରାକୃତିକ ଜୀବିକା ଉପାୟ’ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରୁଥିଲେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଖାଦ୍ୟ ଯୋଗ୍ୟ ଉଦ୍ଭିଦ ଓ ପଶୁ। ସମୟ ବଢ଼ିବା ସହିତ ଆମେ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିକାଶ କଲୁ ଓ ଭୂମି, ମୃତ୍ତିକା ଓ ଜଳ ଭଳି ପ୍ରାକୃତିକ ସମ୍ବଳ ବ୍ୟବହାର କରି ଖାଦ୍ୟ ଉତ୍ପାଦନ ଆରମ୍ଭ କଲୁ। ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ପାଗ ଅବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ଆମ ଖାଦ୍ୟ ଓ ପୋଷାକ ଅଭ୍ୟାସକୁ ସମତୁଲ କଲୁ। ପ୍ରାକୃତିକ ସମ୍ବଳ ଭିତ୍ତି, ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିକାଶ, ଭୌତିକ ପରିବେଶ ସହିତ ଅଭିଯୋଜନ ଓ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ସାମାଜିକ ସଂଗଠନ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ବିକାଶରେ ବିଭିନ୍ନତା ଦେଖାଯାଏ। ଭୌଗୋଳିକ ବିଜ୍ଞାନର ଛାତ୍ର ଭାବରେ ତୁମେ ସ୍ଥାନ ଅନୁଯାୟୀ ବିଭିନ୍ନ ହେଉଥିବା ସମସ୍ତ ଘଟଣା ବିଷୟରେ ଜାଣିବାକୁ ଉତ୍ସୁକ ହେବା ଉଚିତ। ତୁମେ ବିଭିନ୍ନ ଭୂମି ଓ ଲୋକଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣିବ। ସମୟ ସହିତ ଘଟିଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିବାକୁ ତୁମେ ଆଗ୍ରହୀ ହେବା ଉଚିତ। ଭୌଗୋଳିକ ବିଜ୍ଞାନ ତୁମକୁ ବିଭିନ୍ନତାକୁ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରିବା ଓ ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନ ଅନୁଯାୟୀ ଏପରି ବିଭିନ୍ନତା ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା କାରଣ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଦକ୍ଷତା ଦେଇଥାଏ। ତୁମେ ପୃଥିବୀକୁ ମାନଚିତ୍ରରେ ରୂପାନ୍ତର କରି ବୁଝିବା ଓ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠର ଦୃଶ୍ୟ ଅନୁଭୂତି କରିବା ଦକ୍ଷତା ବିକାଶ କରିବ। ଆଧୁନିକ ବୈଜ୍ଞାନିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଯେପରି GIS ଓ କମ୍ପ୍ୟୁଟର କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଭଳି ଜ୍ଞାନ ଓ ଦକ୍ଷତା ତୁମକୁ ଜାତୀୟ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ଅବଦାନ ରଖିବା ସମର୍ଥ କରିଥାଏ।

ଏବେ ତୁମେ ପଚାରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତୁ ଯେ—ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନ (geography) କ’ଣ? ତୁମେ ଜାଣ ଯେ ପୃଥିବୀ ଆମ ଘର। ଏହା ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଛୋଟ-ବଡ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କ ଘର ମଧ୍ୟ, ଯେଉଁମାନେ ଏଠି ରହି ଜୀବିତ ଅଛନ୍ତି। ପୃଥିବୀର ଉପରିସ୍ତର ଏକରୂପ ନୁହେଁ। ଏଥିରେ ଭୌତିକ ବିଶେଷତାର ବିଭିନ୍ନତା ଅଛି। ପର୍ବତ, ପାହାଡ, ଉପତ୍ୟକା, ସମତଳ ଭୂମି, ପ୍ଲେଟୋ, ସାଗର, ହ୍ରଦ, ମରୁଭୂମି ଓ ଅରଣ୍ୟ ଅଛି। ଏଥିରେ ସାମାଜିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ବିଶେଷତାର ବିଭିନ୍ନତା ମଧ୍ୟ ଅଛି। ଗ୍ରାମ, ସହର, ରାସ୍ତା, ରେଳପଥ, ବନ୍ଦର, ବଜାର ଓ ମଣିଷ ସଂସ୍କୃତି ବିକାଶର ସମସ୍ତ କାଳରେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ଅନେକ ଉପାଦାନ ଅଛି।

ଏହି ବିଭିନ୍ନତା ଆମକୁ ଭୌତିକ ପରିବେଶ ଓ ସାମାଜିକ/ସାଂସ୍କୃତିକ ବିଶେଷତା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ବୁଝିବାରେ ସୂଚନା ଦିଏ। ଭୌତିକ ପରିବେଶ ମଣିଷକୁ ଏକ ମଞ୍ଚ ଦେଇଛି, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ନିଜ ସୃଜନଶୀଳ ଦକ୍ଷତା ସହ ନାଟକ ଖେଳିଛି—ସେଇ ଉପକରଣ ଓ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସହ, ଯାହା ସେ ନିଜ ସାଂସ୍କୃତିକ ବିକାଶ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଉଦ୍ଭାବନ ଓ ବିକାଶ କରିଛି। ଏବେ ତୁମେ ପୂର୍ବରୁ ପଚାଯିଥିବା “ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନ କ’ଣ?” ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିପାରିବ। ସହଜ ଶବ୍ଦରେ କହିଲେ, ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଛି ପୃଥିବୀର ବର୍ଣ୍ଣନା। “Geography” ଶବ୍ଦଟି ପ୍ରଥମେ ଗ୍ରୀକ ବିଦ୍ୱାନ ଏରାଟୋସ୍ଥେନିସ୍ (୨୭୬-୧୯୪ ଈ.ପୂ.) କହିଥିଲେ। ଏହି ଶବ୍ଦ ଗ୍ରୀକ ଭାଷାର ଦୁଇଟି ମୂଳ ଶବ୍ଦରୁ ଆସିଛି—geo (ପୃଥିବୀ) ଓ graphos (ବର୍ଣ୍ଣନା)।

ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଏକାଠି କଲେ, ଏହା ଅର୍ଥ କରେ ପୃଥିବୀର ବର୍ଣନା। ପୃଥିବୀକୁ ସବୁବେଳେ ମଣିଷର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇଛି ଏବଂ ଏହିପରି ଭାବେ ବିଦ୍ୱାନମାନେ ଭୌଗୋଳିକତାକୁ ଏପରି ଭାବେ ପରିଭାଷିତ କରିଛନ୍ତି, “ପୃଥିବୀର ବର୍ଣନା ଯାହା ମଣିଷର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଅଛି”। ତୁମେ ଏହି ସତ୍ୟକୁ ଜାଣିଛ ଯେ ବାସ୍ତବିକତା ସବୁବେଳେ ବହୁପକ୍ଷୀୟ ଏବଂ ‘ପୃଥିବୀ’ ମଧ୍ୟ ବହୁମାତ୍ରିକ, ଏହିପରି କାରଣରୁ ପ୍ରାକୃତିକ ବିଜ୍ଞାନରୁ ବିଭିନ୍ନ ବିଷୟ ଯେପରିକି ଭୂତତ୍ତ୍ୱ, ମୃଦା ବିଜ୍ଞାନ, ସାଗର ବିଜ୍ଞାନ, ଉଦ୍ଭିଦ ବିଜ୍ଞାନ, ପ୍ରାଣୀ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ବାୟୁବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନର କିଛି ଭଉଣୀ ବିଷୟ ଯେପରିକି ଅର୍ଥନୀତି, ଇତିହାସ, ସାମାଜ ବିଜ୍ଞାନ, ରାଜନୀତି ବିଜ୍ଞାନ, ମାନବ ବିଜ୍ଞାନ ଇତ୍ୟାଦି ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠର ବିଭିନ୍ନ ପକ୍ଷକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି। ଭୌଗୋଳିକତା ଅନ୍ୟ ବିଜ୍ଞାନମାନଙ୍କଠାରୁ ଏହି ବିଷୟ ବସ୍ତୁ ଏବଂ ପଦ୍ଧତିରେ ଭିନ୍ନ କିନ୍ତୁ ଏହି ସମୟରେ ଏହା ଅନ୍ୟ ବିଷୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବେ ସମ୍ପର୍କିତ। ଭୌଗୋଳିକତା ଏହାର ତଥ୍ୟ ଭାଣ୍ଡାରକୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାକୃତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନମାନଙ୍କରୁ ନେଇ ସେଗୁଡ଼ିକର ସଂଶ୍ଳେଷଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ।

ଆମେ ଦେଖିଛୁ ଯେ ପୃଥିବୀର ଉପରିସ୍ତରେ ଏହାର ଭୌତିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିବେଶ ଉପରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ରହିଛି। ଅନେକ ଘଟଣା ସମାନ ଏବଂ ଅନେକ ଅସମାନ। ଏହିପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଭୂଗୋଳକୁ କ୍ଷେତ୍ରଗତ ବିଭେଦ ଅଧ୍ୟୟନ ଭାବରେ ଦେଖିବା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଥିଲା। ଏହିପରି ଭୂଗୋଳ ଏପରି ସମସ୍ତ ଘଟଣାର ଅଧ୍ୟୟନ କରେ ଯାହା ସ୍ଥାନ ଅନୁଯାୟୀ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୁଏ। ଭୂଗୋଳବିତ୍ କେବଳ ପୃଥିବୀ ଉପରିସ୍ତରେ ଘଟଣାର ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ଅନ୍ୟ କାରଣ ସହିତ ଏହାର ସମ୍ପର୍କକୁ ମଧ୍ୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି। ଉଦାହରଣସ୍ୱରୂପ, ଫସଲ କାଟିବା ଧାରା ଅଞ୍ଚଳ ଅନୁଯାୟୀ ଭିନ୍ନ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ମାଟି, ଜଳବାୟୁ, ବଜାର ଚାହିଦା, ଚାଷୀର ବିନିଯୋଗ କ୍ଷମତା ଏବଂ ଉପଲବ୍ଧ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ। ଏହିପରି ଭୂଗୋଳର ଚିନ୍ତା ଯେ କୌଣସି ଦୁଇ ଘଟଣା ମଧ୍ୟରେ କାରଣ ଓ ପ୍ରଭାବ ସମ୍ପର୍କ ଖୋଜିବା।

ଜଣେ ଭୂଗୋଳବିତ୍ ଘଟଣାକୁ କାରଣ ଓ ପ୍ରଭାବ ସମ୍ପର୍କ ଭିତରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି, କାରଣ ଏହା କେବଳ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାରେ ସହାୟକ ନୁହେଁ, ଭବିଷ୍ୟତରେ ଘଟଣାକୁ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିବାରେ ମଧ୍ୟ ସହାୟକ ହୁଏ।

ଭୌଗଳିକ ଘଟଣାବଳୀ, ଯାହା ଶାରୀରିକ ଓ ମାନବିକ ଉଭୟ, ସ୍ଥିର ନୁହେଁ ବରଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗତିଶୀଳ। ସେମାନେ ସମୟ ସହିତ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୁଅନ୍ତି, କାରଣ ସଦା ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହେଉଥିବା ପୃଥିବୀ ଓ ଅବିରାମ ଓ ସଦା ସକ୍ରିୟ ମାନବ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରସ୍ପର କ୍ରିୟା ପ୍ରକ୍ରିୟା। ପ୍ରାଚୀନ ମାନବ ସମାଜ ସିଧାସଳଖ ତାଙ୍କର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ପରିବେଶ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ ଥିଲେ। ଏହିପରି ଭାବେ ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନ ପ୍ରକୃତି ଓ ମାନବ ପରସ୍ପର କ୍ରିୟାକୁ ଏକ ସମନ୍ୱିତ ସମଗ୍ର ରୂପେ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ। ‘ମାନବ’ ହେଉଛି ‘ପ୍ରକୃତି’ର ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଂଶ ଓ ‘ପ୍ରକୃତି’ରେ ‘ମାନବ’ର ଛାପ ରହିଛି। ‘ପ୍ରକୃତି’ ମାନବ ଜୀବନର ବିଭିନ୍ନ ପକ୍ଷକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି। ଏହାର ଛାପ ଖାଦ୍ୟ, ବସ୍ତ୍ର, ଆଶ୍ରୟ ଓ ବୃତ୍ତିରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ମାନବେ ଅଭିଯୋଜନ ଓ ପରିବର୍ତ୍ତନ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକୃତି ସହିତ ସମାଧାନ କରିଛନ୍ତି। ଆପଣ ପୂର୍ବରୁ ଜାଣିଛନ୍ତି, ବର୍ତ୍ତମାନ ସମାଜ ପ୍ରାଚୀନ ସମାଜର ଅବସ୍ଥା ଅତିକ୍ରମ କରିସାରିଛି, ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଶାରୀରିକ ପରିବେଶ ଉପରେ ସିଧାସଳଖ ନିର୍ଭର କରୁଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ସମାଜ ତାଙ୍କର ପ୍ରାକୃତିକ ପରିବେଶକୁ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଆବିଷ୍କାର ଓ ବ୍ୟବହାର ମାଧ୍ୟମରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛି ଓ ଏହିପରି ଭାବେ ପ୍ରକୃତି ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦତ୍ତ ସମ୍ବଳକୁ ଗ୍ରହଣ ଓ ବ୍ୟବହାର କରି ତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରର ସୀମା ବିସ୍ତାର କରିଛି। ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଧୀରେ ଧୀରେ ବିକାଶ ସହିତ, ମାନବେ ତାଙ୍କର ଶାରୀରିକ ପରିବେଶର ବନ୍ଧନକୁ ଛିନ୍ନ କରିବାରେ ସମର୍ଥ ହେଲେ। ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଶ୍ରମର କଠିନତାକୁ କମାଇବା, ଶ୍ରମ ଦକ୍ଷତା ବଢ଼ାଇବା ଓ ମାନବଙ୍କୁ ଜୀବନର ଉଚ୍ଚ ଆବଶ୍ୟକତା ପାଇଁ ସମୟ ଦେବାରେ ସହାୟକ ହେଲା। ଏହା ଉତ୍ପାଦନର ସ୍କେଲ ଓ ଶ୍ରମର ଗତିଶୀଳତାକୁ ମଧ୍ୟ ବଢ଼ାଇଲା।

ଭୌତିକ ପରିବେଶ ଓ ମଣିଷ ମଧ୍ୟରେ ପରସ୍ପର ସମ୍ପର୍କକୁ ଜଣେ କବି ନିମ୍ନଲିଖିତ ସଂଳାପରେ ଅତି ସଂକ୍ଷିପ୍ତରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ‘ମଣିଷ’ ଓ ‘ପ୍ରକୃତି’ (ଈଶ୍ୱର) ମଧ୍ୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହୋଇଛି।
ତୁମେ ମାଟି ସୃଷ୍ଟି କଲ, ମୁଁ ପିଆଲା ସୃଷ୍ଟି କଲି; ତୁମେ ରାତି ସୃଷ୍ଟି କଲ, ମୁଁ ଦୀପ ସୃଷ୍ଟି କଲି।
ତୁମେ ଜଙ୍ଗଲ, ପାହାଡ଼ ଓ ମରୁଭୂମି ସୃଷ୍ଟି କଲ, ମୁଁ ଫୁଲବଗିଚା ଓ ଉଦ୍ୟାନ ସୃଷ୍ଟି କଲି।
ମଣିଷ ପ୍ରକୃତିକ ସମ୍ପଦ ବ୍ୟବହାର କରି ନିଜର ଅବଦାନ ଦାବି କରିଛି।
ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସାହାଯ୍ୟରେ ମଣିଷ ଆବଶ୍ୟକତାର ସ୍ତରରୁ ସ୍ୱାଧୀନତାର ସ୍ତରକୁ ଗତି କରିଛି।
ସେ ସବୁଆଡେ ନିଜର ଛାପ ଛାଡ଼ିଛି ଓ ପ୍ରକୃତି ସହିତ ସହଯୋଗରେ ନୂଆ ସମ୍ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରିଛି।
ଏହିପରି ଭାବେ ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ମାନବିକୃତ ପ୍ରକୃତି ଓ ପ୍ରାକୃତିକୃତ ମଣିଷ ଦେଖୁଛୁ ଓ ଭୂଗୋଳ ଏହି ପରସ୍ପର ସମ୍ପର୍କକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।
ଯାନ ଓ ସଂଚାର ନେଟୱାର୍କ ସାହାଯ୍ୟରେ ଅଞ୍ଚଳ ସଂଗଠିତ ହେଲା।
ଲିଙ୍କ (ରାସ୍ତା) ଓ ନୋଡ୍ (ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଓ ସ୍ତରର ବସତି) ଅଞ୍ଚଳକୁ ଏକାତ୍ର କଲେ ଓ ଧୀରେ ଧୀରେ ଏହା ସଂଗଠିତ ହେଲା।
ଏକ ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ବିଭାଗ ଭାବେ ଭୂଗୋଳ ‘ଅଞ୍ଚଳ ସଂଗଠନ’ ଓ ‘ଅଞ୍ଚଳ ଏକାତ୍ରିକରଣ’ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

ଭୂଗୋଳ ଏକ ବିଭାଗ ଭାବେ ତିନି ପ୍ରକାର ପ୍ରଶ୍ନ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ:

(i) କେତେକ ପ୍ରଶ୍ନ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରେ ଥିବା ପ୍ରାକୃତିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ଲକ୍ଷଣର ଚିହ୍ନଟ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ। ଏଗୁଡ଼ିକ ‘କି’ ବିଷୟର ପ୍ରଶ୍ନ।

(ii) କେତେକ ପ୍ରଶ୍ନ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରେ ପ୍ରାକୃତିକ ଓ ମାନବ/ସାଂସ୍କୃତିକ ଲକ୍ଷଣର ବିତରଣ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ। ଏଗୁଡ଼ିକ ‘କେଉଁଠି’ ବିଷୟର ପ୍ରଶ୍ନ।

ଏହି ଦୁଇଟି ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ନିଅଲେ, ଏହା ପ୍ରାକୃତିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ଲକ୍ଷଣମାନଙ୍କର ବିତରଣ ଓ ଅବସ୍ଥିତି ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଦିଗକୁ ସମ୍ଭାଳିଥାଏ। ଏହି ପ୍ରଶ୍ନମାନେ କେଉଁ ଲକ୍ଷଣ ଓ କେଉଁଠି ଅବସ୍ଥିତ ଅଛି ସେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ସୂଚନା ଦେଇଥିଲେ। ଏହା ଉପନିବେଶ ଯୁଗରେ ବହୁତ ଲୋକପ୍ରିୟ ପଦ୍ଧତି ଥିଲା। ଏହି ଦୁଇଟି ପ୍ରଶ୍ନ ତୃତୀୟ ପ୍ରଶ୍ନ ଯୋଗ ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭୂଗୋଳକୁ ଏକ ବୈଜ୍ଞାନିକ ବିଷୟ ଭାବେ ଗଠନ କରିପାରିଲା ନାହିଁ।

(iii) ତୃତୀୟ ପ୍ରଶ୍ନ ଲକ୍ଷଣ ଓ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଓ ଘଟଣା ମଧ୍ୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କିମ୍ବା କାରଣସମ୍ପର୍କୀୟ ସମ୍ପର୍କ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ। ଭୂଗୋଳର ଏହି ଦିଗ କାହିଁକି ସମ୍ବନ୍ଧିତ ପ୍ରଶ୍ନ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ।

ଭୂଗୋଳ ଏକ ବିଷୟ ଭାବେ ସ୍ଥାନ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଓ ସ୍ଥାନିକ ଲକ୍ଷଣ ଓ ଗୁଣଧର୍ମକୁ ଧ୍ୟାନ ଦିଏ। ଏହା ଘଟଣାମାନଙ୍କର ବିତରଣ, ଅବସ୍ଥିତି ଓ ସଂକେନ୍ଦ୍ରଣର ସ୍ଥାନିକ ପ୍ୟାଟର୍ନ୍ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ ଓ ସେହି ପ୍ୟାଟର୍ନ୍‌ଗୁଡ଼ିକର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଦେଇଥାଏ। ଏହା ସ୍ଥାନ ଉପରେ ଘଟଣାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଓ ପରସ୍ପର ସମ୍ପର୍କକୁ ଧ୍ୟାନ ଦିଏ ଓ ସେହି ପ୍ୟାଟର୍ନ୍‌ଗୁଡ଼ିକର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଦେଇଥାଏ। ଏହା ମଧ୍ୟ ମଣିଷ ଓ ତାଙ୍କର ପ୍ରାକୃତିକ ପରିବେଶ ମଧ୍ୟରେ ସକ୍ରିୟ ପରସ୍ପର କ୍ରିୟା ଫଳରେ ଘଟୁଥିବା ଘଟଣାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଓ ପରସ୍ପର ସମ୍ପର୍କକୁ ଧ୍ୟାନ ଦିଏ।

ଏକ ସମନ୍ୱିତ ବିଷୟ ଭାବେ ଭୂଗୋଳ

ଭୂଗୋଳ ଏକ ସମନ୍ୱୟପର ବିଷୟ। ଏହା ସ୍ଥାନିକ ସମନ୍ୱୟ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ଏବଂ ଇତିହାସ କାଳିକ ସମନ୍ୱୟ କରେ। ଏହାର ପଦ୍ଧତି ସମଗ୍ରପ୍ରକାର ହୋଇଥାଏ। ଏହା ଏହି ସତ୍ୟକୁ ସ୍ୱୀକାର କରେ ଯେ ବିଶ୍ୱ ଏକ ପରସ୍ପର ନିର୍ଭରଶୀଳତାର ତନ୍ତ୍ର। ବର୍ତ୍ତମାନ ବିଶ୍ୱକୁ ଏକ ବୈଶ୍ୱିକ ଗ୍ରାମ ଭାବେ ଦେଖାଯାଉଛି। ଉନ୍ନତ ପରିବହନ ସାଧନ ଦ୍ୱାରା ଦୂରତା କମିଯାଇଛି ଏବଂ ପ୍ରାପ୍ୟତା ବଢିଛି। ଅଡିଓ-ଭିଜୁଆଲ ମିଡିଆ ଓ ସୂଚନା ପ୍ରଯୁକ୍ତି ତଥ୍ୟଭଣ୍ଡାରକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିଛି। ପ୍ରଯୁକ୍ତି ପ୍ରକୃତି ଘଟଣା ସହିତ ସହିତ ଆର୍ଥିକ ଓ ସାମାଜିକ ପ୍ରାମିତିକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବାର ଉନ୍ନତ ସୁଯୋଗ ଦେଇଛି। ଏକ ସମନ୍ୱୟପର ବିଷୟ ଭାବେ ଭୂଗୋଳ ଅନେକ ପ୍ରାକୃତିକ ଓ ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ ଇଣ୍ଟରଫେସ ରଖେ। ସମସ୍ତ ବିଜ୍ଞାନ, ସେହେତୁ ପ୍ରାକୃତିକ କିମ୍ବା ସାମାଜିକ, ଏକ ମୂଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ରଖେ—ବାସ୍ତବତା ବୁଝିବା। ଭୂଗୋଳ ବାସ୍ତବତାର ଅଂଶରେ ଘଟଣାର ସମ୍ପର୍କକୁ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ। ଚିତ୍ର 1.1 ଭୂଗୋଳ ଓ ଅନ୍ୟ ବିଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟର ସମ୍ପର୍କ ଦେଖାଏ। ବୈଜ୍ଞାନିକ ଜ୍ଞାନ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଷୟ ଭୂଗୋଳ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ, କାରଣ ସେମାନଙ୍କର ଅନେକ ଉପାଦାନ ସ୍ଥାନ ଅନୁସାରେ ବିଭିନ୍ନ ହୁଏ। ଭୂଗୋଳ ବାସ୍ତବତାକୁ ସମଗ୍ରତରେ ଏହାର ସ୍ଥାନିକ ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟରେ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ଏହିପରି ଭାବେ ଭୂଗୋଳ କେବଳ ସ୍ଥାନ ଅନୁସାରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରେ ନାହିଁ, ବରଂ ସେଗୁଡିକୁ ସମଗ୍ରତରେ ସମନ୍ୱୟ କରେ, ଯାହା ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ। ଜଣେ ଭୌଗୋଳିକ ବିଶାରଦ ସମସ୍ତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ କ୍ଷେତ୍ରର ବ୍ୟାପକ ଜ୍ଞାନ ରଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ତର୍କସଙ୍ଗତ ଭାବେ ସମନ୍ୱୟ କରିପାରିବ। ଏହି ସମନ୍ୱୟକୁ କେତେକ ଉଦାହରଣ ଦ୍ୱାରା ବୁଝିହେବ। ଭୂଗୋଳ ଇତିହାସକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ। ସ୍ଥାନିକ ଦୂରତା ନିଜେ ବିଶ୍ୱ ଇତିହାସର ପଥ ବଦଳାଇବାରେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କାରକ ହୋଇଛି। ସ୍ଥାନିକ ଗଭୀରତା ଅନେକ ଦେଶକୁ ରକ୍ଷା ଦେଇଛି, ବିଶେଷକରି ଗତ ଶତାବ୍ଦୀରେ। ପାରମ୍ପରିକ ଯୁଦ୍ଧରେ, ବଡ ଆୟତନ ବିଶିଷ୍ଟ ଦେଶମାନେ ସ୍ଥାନ ବଦଳରେ ସମୟ ପାଆନ୍ତି। ନୂଆ ବିଶ୍ୱର ଦେଶମାନେ ଚାରିପଟେ ଥିବା ମହାସାଗର ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାପ୍ତ ରକ୍ଷା ଯୋଗୁଁ ସେମାନଙ୍କ ଭୂଖଣ୍ଡରେ ଯୁଦ୍ଧ ହେବାରୁ ରକ୍ଷିତ ହୋଇଛନ୍ତି। ଯଦି ଆମେ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ଇତିହାସକୁ ଦେଖୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଟଣାକୁ ଭୌଗୋଳିକ ଭାବେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇପାରେ।

ଭାରତରେ ହିମାଳୟ ବଡ଼ ବାଧା ସ୍ୱରୂପ କାମ କରିଛି ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଦେଇଛି, କିନ୍ତୁ ପାହାଡ଼ ଉପରେ ଥିବା ପଥଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଏସିଆର ମଧ୍ୟଭାଗରୁ ଆସୁଥିବା ପ୍ରବାସୀ ଓ ଆକ୍ରମଣକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ରାସ୍ତା ଯୋଗାଇଥିଲା। ସମୁଦ୍ର ଉପକୂଳ ପୂର୍ବ ଓ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆ, ଇଉରୋପ ଓ ଆଫ୍ରିକାର ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସାହ ଦେଇଛି। ନାଭିଗେସନ୍ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଇଉରୋପୀୟ ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ଏସିଆ ଓ ଆଫ୍ରିକାର ବହୁ ଦେଶ, ଭାରତ ସମେତ, ଉପନିବେଶ କରିବାରେ ସହାୟତା କଲା କାରଣ ସେମାନେ ସମୁଦ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରବେଶ ପାଇଲେ। ଭୌଗୋଳିକ କାରଣଗୁଡ଼ିକ ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଇତିହାସର ଗତିପଥକୁ ପରିବର୍ତ୍ତିତ କରିଛି।

ଚିତ୍ର 1.1 ଭୌଗୋଳିକ ବିଜ୍ଞାନ ଓ ଅନ୍ୟ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଏହାର ସମ୍ପର୍କ

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭୌଗଳିକ ଘଟଣା ସମୟ ସହିତ ପରିବର୍ତନ ହୁଏ ଏବଂ ସମୟ ଅନୁସାରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଏ। ଭୂଭାବ, ଜଳବାୟୁ, ଉଦ୍ଭିଦ, ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟ, ପେଶା ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ବିକାଶ ଇତିହାସ ଅନୁସାର ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ ପରିବର୍ତନ ଅନୁସରଣ କରିଛି। ଅନେକ ଭୌଗଳିକ ଲକ୍ଷଣ ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ ସମୟରେ ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା ନିଷ୍ପତ୍ତି ଗ୍ରହଣ କରିବା ଫଳରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ସ୍ପେସ ଓ ସମୟ ପରସ୍ପର ପରିବର୍ତନ କରିହେବ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ସ୍ଥାନ A ସ୍ଥାନ B ଠାରୁ 1500 କିମି ଦୂରରେ ଅବସ୍ଥିତ କିମ୍ବା ସ୍ଥାନ A ଠାରୁ ସ୍ଥାନ B ପଳେ ବିମାନରେ 2 ଘଣ୍ଟା କିମ୍ବା ଟ୍ରେନରେ 17 ଘଣ୍ଟା ଲାଗିବ। ଏହି କାରଣରୁ ସମୟ ଭୌଗଳିକ ଅଧ୍ୟୟନର ଚତୁର୍ଥ ମାତ୍ରା ଭାବରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଛି। ଅନ୍ୟ ତିନି ମାତ୍ରା କଣ?

ଚିତ୍ର 1.1 ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାକୃତିକ ଓ ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ଦର୍ଶାଇଛି। ଏହି ସମ୍ପର୍କ ଦୁଇ ଭାଗରେ ବିଭାଜିତ ହୋଇପାରିବ।

ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନର ଶାଖା

ଦୟାକରି ପୁନରୁକ୍ତି ପାଇଁ ଚିତ୍ର 1.1 ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତୁ। ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ଦର୍ଶାଇଛି ଯେ ଭୂଗୋଳ ଏକ ଅନ୍ତଃବିଦ୍ୟାସମ୍ବନ୍ଧୀ ବିଷୟ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଷୟର ଅଧ୍ୟୟନ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପଦ୍ଧତି ଅନୁସାରେ କରାଯାଏ। ଭୂଗୋଳ ଅଧ୍ୟୟନର ପ୍ରଧାନ ପଦ୍ଧତି ଦୁଇଟି ହେଲା (i) ସଂକ୍ରାନ୍ତିକ ଓ (ii) ଆଞ୍ଚଳିକ। ସଂକ୍ରାନ୍ତିକ ଭୂଗୋଳ ପଦ୍ଧତି ସାଧାରଣ ଭୂଗୋଳ ପଦ୍ଧତି ସହିତ ସମାନ। ଏହି ପଦ୍ଧତିକୁ ଜର୍ମାନ ଭୂଗୋଳବିତ୍ ଆଲେକ୍ସାଣ୍ଡର ଭନ୍ ହମ୍ବୋଲ୍ଡଟ୍ (1769-1859) ପ୍ରସ୍ତାବ କରିଥିଲେ, ଯେତିକି ଆଞ୍ଚଳିକ ଭୂଗୋଳ ପଦ୍ଧତିକୁ ଅନ୍ୟ ଜର୍ମାନ ଭୂଗୋଳବିତ୍ କାର୍ଲ ରିଟର୍ $(1779-1859)$ ବିକଶିତ କରିଥିଲେ, ଯିଏ ହମ୍ବୋଲ୍ଡଟ୍‌ଙ୍କ ସମକାଳୀନ ଥିଲେ।

ସଂକ୍ରାନ୍ତିକ ପଦ୍ଧତିରେ (ଚିତ୍ର 1.2), ଏକ ଘଟଣାକୁ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ସ୍ତରରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଏ, ଏବଂ ତା’ପରେ ପ୍ରକାର ବା ଅଞ୍ଚଳିକ ନକ୍ସା ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଏ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି କେହି ପ୍ରାକୃତିକ ଉପବନ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ପ୍ରଥମେ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱ ସ୍ତରରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯିବ। ଏହାପରେ ଭୂମଧ୍ୟରେଖୀୟ ବର୍ଷାବନ, କଠିନ କାଠ ଶଙ୍କୁଆକାର ବନ କିମ୍ବା ମୌସୁମୀ ବନ ଭଳି ପ୍ରକାରଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନଟ, ଆଲୋଚନା ଓ ସୀମା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯିବ। ଆଞ୍ଚଳିକ ପଦ୍ଧତିରେ, ବିଶ୍ୱକୁ ବିଭିନ୍ନ ତଳସ୍ତରର ଅଞ୍ଚଳରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଏ, ଏବଂ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଞ୍ଚଳର ସମସ୍ତ ଭୌଗୋଳିକ ଘଟଣାକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଏ। ଏହି ଅଞ୍ଚଳଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାକୃତିକ, ରାଜନୈତିକ କିମ୍ବା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ହୋଇପାରେ। ଏକ ଅଞ୍ଚଳର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ ସମଗ୍ର ଭାବେ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଏ, ବିଭିନ୍ନତା ମଧ୍ୟରେ ଏକତା ଖୋଜିବା ପାଇଁ।

ଦ୍ୱୈତ ଭାବନା ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନର ଏକ ପ୍ରଧାନ ଲକ୍ଷ୍ୟ, ଯାହା ଆରମ୍ଭରୁ ହିଁ ପ୍ରବେଶ ପାଇଛି। ଏହି ଦ୍ୱୈତ ଭାବନା ଅଧ୍ୟୟନରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଥିବା ପକ୍ଷ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ। ପୂର୍ବତନ ବିଦ୍ୱାନମାନେ ଭୌତିକ ଭୌଗୋଳିକତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ମଣିଷ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠର ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଂଶ। ସେମାନେ ପ୍ରକୃତିର ଅଂଶ ଓ ଅଂଶୀଦାର। ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସାଂସ୍କୃତିକ ଉନ୍ନତି ମାଧ୍ୟମରେ ମଧ୍ୟ ଅବଦାନ ରଖିଛନ୍ତି। ଏହିପରି ଭାବେ ମାନବ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ମାନବ ଭୌଗୋଳିକତା ବିକଶିତ ହେଲା।

ଭୌଗୋଳିକ ଶାଖା (ପ୍ରଣାଳୀଗତ ପଦ୍ଧତି ଆଧାରରେ)

1. ଭୌତିକ ଭୌଗୋଳିକତା

(i) ଭୂଆକୃତି ବିଜ୍ଞାନ ଭୂଆକୃତି, ସେମାନଙ୍କ ବିକାଶ ଓ ସମ୍ପର୍କିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

(ii) ଜଳବାୟୁ ବିଜ୍ଞାନ ବାୟୁମଣ୍ଡଳର ଗଠନ, ପାଗ ଓ ଜଳବାୟୁର ଉପାଦାନ, ଜଳବାୟୁ ପ୍ରକାର ଓ ଅଞ୍ଚଳକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ।

(iii) ଜଳ ବିଜ୍ଞାନ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠର ଜଳ ଅଞ୍ଚଳ—ମହାସାଗର, ହ୍ରଦ, ନଦୀ ଓ ଅନ୍ୟ ଜଳପୃଷ୍ଠ ତଥା ଏହା ବିଭିନ୍ନ ଜୀବ ସମେତ ମାନବ ଜୀବନ ଓ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ପଡୁଥିବା ପ୍ରଭାବକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

(iv) ମୃତ୍ତିକା ଭୌଗୋଳିକତା ମୃତ୍ତିକା ଗଠନ ପ୍ରକ୍ରିୟା, ମୃତ୍ତିକା ପ୍ରକାର, ସେମାନଙ୍କ ଉର୍ବରତା ଅବସ୍ଥା, ବନ୍ଟନ ଓ ବ୍ୟବହାରକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

2. ମାନବ ଭୌଗୋଳିକତା

(i) ସାମାଜିକ/ସାଂସ୍କୃତିକ ଭୌଗୋଳିକତା ସମାଜ ଓ ଏହାର ସ୍ଥାନିକ ଗତିଶୀଳତା ସହିତ ସମାଜ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ସାଂସ୍କୃତିକ ଉପାଦାନକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

ଚିତ୍ର 1.2 : ଭୌଗଳିକ ଶାଖାମାନେ ବ୍ୟବସ୍ଥାତ୍ମକ ପଦ୍ଧତି ଉପରେ ଆଧାରିତ

(ii) ଜନସଂଖ୍ୟା ଓ ବସତି ଭୌଗଳିକ (ଗ୍ରାମୀଣ ଓ ସହରୀ)। ଏହି ଶାଖା ଜନସଂଖ୍ୟା ବୃଦ୍ଧି, ବିତରଣ, ଘନତା, ଲିଙ୍ଗ ଅନୁପାତ, ସ୍ଥାନାନ୍ତର ଓ ବୃତ୍ତିଗତ ଗଠନ ଇତ୍ୟାଦି ଅଧ୍ୟୟନ କରେ। ବସତି ଭୌଗଳିକ ଗ୍ରାମୀଣ ଓ ସହରୀ ବସତିର ଲକ୍ଷଣାବଳୀ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

(iii) ଅର୍ଥନୈତିକ ଭୌଗଳିକ ଲୋକମାନଙ୍କର ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଯଥା ଚାଷବାସ, ଶିଳ୍ପ, ପର୍ଯ୍ୟଟନ, ବ୍ୟାପାର, ଓ ପରିବହନ, ଅନୁଷଙ୍ଗିକ ସୁବିଧା ଓ ସେବା ଇତ୍ୟାଦି ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

(iv) ଐତିହାସିକ ଭୌଗଳିକ ଅତୀତର ପ୍ରକ୍ରିୟା ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଅଞ୍ଚଳ ସଂଗଠିତ ହୋଇଛି ତାହା ଅଧ୍ୟୟନ କରେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଞ୍ଚଳ ବର୍ତ୍ତମାନର ସ୍ଥିତି ପାଇଁ କିଛି ଐତିହାସିକ ଅନୁଭୂତି ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଗତି କରିଛି। ଭୌଗଳିକ ଲକ୍ଷଣମାନେ ମଧ୍ୟ ସମୟ ସହିତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନମାନେ ଐତିହାସିକ ଭୌଗଳିକର ବିଷୟ ହୋଇଥାଏ।

ଚିତ୍ର 1.3 : ଭୌଗଳିକ ଶାଖାମାନେ ଆଞ୍ଚଳିକ ପଦ୍ଧତି ଉପରେ ଆଧାରିତ

(v) ରାଜନୈତିକ ଭୌଗୋଳିକତା ରାଜନୀତିକ ଘଟଣାମାନଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଅଞ୍ଚଳକୁ ଚାହିଁଥାଏ ଏବଂ ସୀମାରେଖା, ପାର୍ଶ୍ୱବର୍ତ୍ତୀ ରାଜନୀତିକ ଏକାକୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଞ୍ଚଳ ସମ୍ପର୍କ, ନିର୍ବାଚନ ମଣ୍ଡଳୀର ସୀମା ନିର୍ଧାରଣ, ନିର୍ବାଚନ ପରିସ୍ଥିତି ଅଧ୍ୟୟନ କରେ ଏବଂ ଜନସଂଖ୍ୟାର ରାଜନୀତିକ ବ୍ୟବହାର ବୁଝିବା ପାଇଁ ତାତ୍ତ୍ୱିକ କାଠାମୋ ତିଆରି କରେ।

3. ଜୈବଭୌଗୋଳିକତା

ଭୌତିକ ଭୌଗୋଳିକତା ଓ ମାନବ ଭୌଗୋଳିକତାର ସନ୍ଧିସ୍ଥଳରେ ଜୈବଭୌଗୋଳିକତାର ବିକାଶ ଘଟିଛି ଯାହା ନିମ୍ନଲିଖିତ ଅଂଶବୋଲିତ:

(i) ଉଦ୍ଭିଦ ଭୌଗୋଳିକତା ଯାହା ସ୍ୱାଭାବିକ ଉଦ୍ଭିଦର ଅଞ୍ଚଳଗତ ନକ୍ସା ତାଙ୍କର ଆବାସସ୍ଥଳରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

(ii) ପ୍ରାଣୀ ଭୌଗୋଳିକତା ଯାହା ପ୍ରାଣୀ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଆବାସସ୍ଥଳର ଅଞ୍ଚଳଗତ ନକ୍ସା ଓ ଭୌଗୋଳିକ ଲକ୍ଷଣ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

(iii) ପରିସ୍ଥିତିବିଦ୍ୟା / ପରିସ୍ଥିତିତନ୍ତ୍ର ଯାହା ପ୍ରଜାତିର ଆବାସସ୍ଥଳର ବ scientific ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

(iv) ପରିବେଶ ଭୌଗୋଳିକତା ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଭୂମି କ୍ଷୟ, ପ୍ରଦୂଷଣ ଭଳି ପରିବେଶ ସମସ୍ୟା ଓ ସଂରକ୍ଷଣ ପ୍ରତି ଚିନ୍ତା ଦେଖାଦେବାରୁ ଏହି ନୂଆ ଶାଖା ଭୌଗୋଳିକତାରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି।

ଅଞ୍ଚଳଗତ ପଦ୍ଧତି ଉପରେ ଆଧାରିତ ଭୌଗୋଳିକତାର ଶାଖା (ଚିତ୍ର 1.3)

1. ଅଞ୍ଚଳ ଅଧ୍ୟୟନ/ଅଞ୍ଚଳ ବିଷୟକ ଅଧ୍ୟୟନ

ମ୍ୟାକ୍ରୋ, ମେସୋ ଓ ମାଇକ୍ରୋ ଅଞ୍ଚଳ ଅଧ୍ୟୟନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ

2. ଅଞ୍ଚଳ ଯୋଜନା

ଦେଶ/ଗ୍ରାମ ଓ ସହର/ନଗର ଯୋଜନା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ

3. ଅଞ୍ଚଳ ଉନ୍ନତି****4. ଅଞ୍ଚଳ ବିଶ୍ଳେଷଣ

ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଷୟରେ ଦୁଇଟି ଦିଗ ସାଧାରଣ, ସେଗୁଡ଼ିକ ହେଲା:

(i) ଦର୍ଶନ

(a) ଭୌଗୋଳିକ ଚିନ୍ତାଧାରା

(b) ଭୂମି ଓ ମାନବ ପରସ୍ପର ସମ୍ପର୍କ / ମାନବ ପରିସ୍ଥିତିବିଦ୍ୟା

(ii) ପଦ୍ଧତି ଓ କৌଶଳ

(କ) କମ୍ପ୍ୟୁଟର କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ସମେତ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି

(ଖ) ପରିମାଣାତ୍ମକ ପ୍ରଣାଳୀ/ପରିସଂଖ୍ୟାନ ପ୍ରଣାଳୀ

(ଗ) କ୍ଷେତ୍ର ସର୍ଭେ ପଦ୍ଧତି

(ଘ) ରିମୋଟ ସେନ୍ସିଂ, GIS, GPS ଇତ୍ୟାଦି ପ୍ରଣାଳୀ ସମ୍ବଳିତ ଜିଓ-ଇନ୍ଫର୍ମେଟିକ୍ସ

ଉପରୋକ୍ତ ବର୍ଗୀକରଣ ଭୌଗଳିକ ଶାଖାଗୁଡ଼ିକର ଏକ ବ୍ୟାପକ ସ୍ୱରୂପ ଦେଇଛି। ସାଧାରଣତଃ ଭୌଗୋଳିକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମକୁ ଏହି ସ୍ୱରୂପରେ ପଢାଯାଏ ଓ ଶିଖାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ଏହି ସ୍ୱରୂପ ସ୍ଥିର ନୁହେଁ। ଯେକୌଣସି ବିଷୟ ନୂଆ ଧାରଣା, ସମସ୍ୟା, ପଦ୍ଧତି ଓ ପ୍ରଣାଳୀ ସହିତ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯାହା ପୂର୍ବରୁ ହସ୍ତନିର୍ମିତ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଥିଲା ଏବେ ତାହା କମ୍ପ୍ୟୁଟର କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫିରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି। ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିଜ୍ଞାନ ବିଦ୍ୱାନମାନେ ବଡ଼ ପରିମାଣର ତଥ୍ୟ ସମ୍ଭାଳିବାରେ ସକ୍ଷମ କରିଛି। ଇଣ୍ଟରନେଟ ବ୍ୟାପକ ସୂଚନା ଯୋଗାଇଛି। ଏହିପରି ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବାର କ୍ଷମତା ବହୁତ ବଢ଼ିଯାଇଛି। GIS ଜ୍ଞାନର ନୂଆ ଦ୍ୱାର ଖୋଲିଛି। GPS ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଏକ ସୁବିଧାଜନକ ସାଧନ ହୋଇଛି। ପ୍ରଯୁକ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଦୃଢ଼ ତାତ୍ତ୍ୱିକ ବୁଝାପଣା ସହିତ ସଂଶ୍ଳେଷଣ କରିବାର କ୍ଷମତା ବଢାଇଛି।

ତୁମେ ତୁମ ପୁସ୍ତକ Practical work in Geography - Part I (NCERT, 2006) ରେ ଏହି ପ୍ରଣାଳୀଗୁଡ଼ିକର କେତେକ ପ୍ରାଥମିକ ଅଂଶ ଶିଖିବ। ତୁମେ ତୁମ ଦକ୍ଷତା ଉନ୍ନତ କରିବାକୁ ଓ ସେଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରୟୋଗ ବିଷୟରେ ଜାଣିବାକୁ ଆଗେଇବ।

ଭୌତିକ ଭୌଗୋଳିକ ଓ ଏହାର ଗୁରୁତ୍ୱ

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟଟି ବାସ୍ତବ ଭୌଗୋଳିକ ଭୂଗୋଳ ନାମକ ପୁସ୍ତକରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ପୁସ୍ତକର ବିଷୟବସ୍ତୁ ଏହାର ପରିଧିକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ। ଏହି ଭୂଗୋଳ ଶାଖାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଜାଣିବା ଏହିପରି ସମୟରେ ଉପଯୁକ୍ତ। ଭୌତିକ ଭୂଗୋଳ ରେ ପାଷାଣମଣ୍ଡଳ (ଭୂଆକୃତି, ଜଳନିଷ୍କାଶନ, ଉପସ୍ଥିତି ଓ ଭୂଆକୃତିବିଦ୍ୟା), ବାୟୁମଣ୍ଡଳ (ଏହାର ସଂଯୋଗ, ଗଠନ, ଉପାଦାନ ଓ ପାଗ ଓ ଜଳବାୟୁର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ; ତାପମାତ୍ରା, ଚାପ, ପବନ, ବର୍ଷା, ଜଳବାୟୁ ପ୍ରକାର ଇତ୍ୟାଦି), ଜଳମଣ୍ଡଳ (ମହାସାଗର, ସମୁଦ୍ର, ହ୍ରଦ ଓ ଜଳକ୍ଷେତ୍ର ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ ବିଶେଷତା) ଓ ଜୀବମଣ୍ଡଳ (ଜୀବ ରୂପ ଯାହା ମଣିଷ ଓ ବୃହତ୍ ଜୀବଙ୍କୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ ଓ ସେମାନେ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଥିବା ପ୍ରକ୍ରିୟା, ଯଥା ଖାଦ୍ୟ ଶୃଙ୍ଖଳା, ପରିବେଶ ପ୍ରାଚୁର୍ୟ୍ୟ ଓ ପରିବେଶ ସନ୍ତୁଳନ) ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଏ। ମାଟି ପେଡୋଜେନେସିସ୍ ପ୍ରକ୍ରିୟା ମାଧ୍ୟମରେ ଗଠିତ ହୁଏ ଓ ଏହା ମୂଳ ଶିଳା, ଜଳବାୟୁ, ଜୀବ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ ସମୟ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ। ସମୟ ମାଟିକୁ ପରିପକ୍ୱତା ଦିଏ ଓ ମାଟି ପ୍ରୋଫାଇଲ ବିକାଶରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉପାଦାନ ମଣିଷ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଭୂଆକୃତି ମଣିଷ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଅବସ୍ଥିତ ହେବା ପାଇଁ ଆଧାର ଯୋଗାଏ। ସମତଳ ଭୂମି ଚାଷ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ। ପଠାର ଜଙ୍ଗଲ ଓ ଖନିଜ ଯୋଗାଏ। ପର୍ବତ ଚରଣଭୂମି, ଜଙ୍ଗଲ, ପର୍ଯ୍ୟଟନ ସ୍ଥଳ ଓ ନଦୀର ଉତ୍ସ ଯୋଗାଇ ନିମ୍ନଭୂମିକୁ ଜଳ ଯୋଗାଏ। ଜଳବାୟୁ ଆମ ଘର ପ୍ରକାର, ପୋଷାକ ଓ ଖାଦ୍ୟ ଅଭ୍ୟାସକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ। ଜଳବାୟୁ ସପୁଷ୍ପ ଉଦ୍ଭିଦ, ଚାଷ ପ୍ୟାଟର୍ଣ, ପଶୁପାଳନ ଓ କେତେକ ଶିଳ୍ପ ଉପରେ ଗଭୀର ପ୍ରଭାବ ପକାଏ। ମଣିଷ ଏପରି ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିକଶିତ କରିଛି ଯାହା ସୀମିତ ସ୍ଥାନରେ ଜଳବାୟୁ ଉପାଦାନକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ ଯଥା ଏୟାର କଣ୍ଡିସନର ଓ କୁଲର। ତାପମାତ୍ରା ଓ ବର୍ଷା ଜଙ୍ଗଲ ଘନତା ଓ ଘାସଭୂମି ଗୁଣବତ୍ତା ନିଶ୍ଚିତ କରେ। ଭାରତରେ, ମୌସୁମୀ ବର୍ଷା ଚାଷର ତାଳ ଗତିକୁ ଚାଲୁ କରେ। ବର୍ଷା ଭୂଗର୍ଭ ଜଳ ଭଣ୍ଡାରକୁ ପୁନଃଭର୍ତ୍ତି କରେ ଯାହା ପରେ ଚାଷ ଓ ଘରେଲୁ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଜଳ ଯୋଗାଏ। ଆମେ ମହାସାଗର ଅଧ୍ୟୟନ କରୁ ଯାହା ସମ୍ପଦର ଭଣ୍ଡାର। ମାଛ ଓ ଅନ୍ୟ ସମୁଦ୍ର ଖାଦ୍ୟ ବ୍ୟତୀତ ମହାସାଗର ଖନିଜ ସମ୍ପଦରେ ସମୃଦ୍ଧ। ଭାରତ ମହାସାଗର ତଳଦେଶରୁ ମ୍ୟାଙ୍ଗାନିଜ୍ ନୋଡ୍ୟୁଲ୍ ସଂଗ୍ରହ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିକଶିତ କରିଛି। ମାଟି ପୁନଃନବୀକରଣଯୋଗ୍ୟ ସମ୍ପଦ, ଯାହା ଚାଷ ଭଳି ଅନେକ ଆର୍ଥିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ। ମାଟିର ଉର୍ବରତା ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବେ ନିର୍ଧାରିତ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବେ ପ୍ରେରିତ। ମାଟି ଜୀବମଣ୍ଡଳ ପାଇଁ ଆଧାର ଯୋଗାଏ ଯାହା ଉଦ୍ଭିଦ, ପ୍ରାଣୀ ଓ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଜୀବଙ୍କୁ ସ୍ଥାନ ଦେଇଥାଏ।

ଭୌଗଳିକ କଣ?

ଭୌଗଳିକ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠର କ୍ଷେତ୍ରଗତ ବିଭିନ୍ନତାର ବର୍ଣ୍ଣନା ଓ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ।

ରିଚାର୍ଡ ହାର୍ଟଶୋର୍ନ

ଭୌଗଳିକ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠର ବିଭିନ୍ନ ଅଂଶରେ ସାଧାରଣତଃ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ପରିଘଟନାମାନଙ୍କର ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ।

ହେଟନର

ଭୌତିକ ଭୌଗଳିକ ଅଧ୍ୟୟନ ଏକ ବିଷୟ ଭାବେ ପ୍ରାକୃତିକ ସମ୍ପତ୍ତିର ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ ଓ ପରିଚାଳନା ପାଇଁ ଉଭେଇଛି। ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ, ଭୌତିକ ପରିବେଶ ଓ ମାନବ ମଧ୍ୟର ଜଟିଳ ସମ୍ପର୍କକୁ ବୁଝିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଭୌତିକ ପରିବେଶ ସମ୍ପତ୍ତି ଯୋଗାଏ, ଏବଂ ମାନବମାନେ ଏହି ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ସେମାନଙ୍କର ଆର୍ଥିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ଉନ୍ନତି ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି। ଆଧୁନିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସହାୟତାରେ ସମ୍ପତ୍ତି ବ୍ୟବହାରର ତ୍ୱରିତ ଗତି ବିଶ୍ୱରେ ପରିସ୍ଥିତିକ ଅସନ୍ତୁଳନ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। ତେଣୁ, ସ୍ଥାୟୀ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଭୌତିକ ପରିବେଶର ଏକ ଉତ୍ତମ ବୁଝିବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆବଶ୍ୟକ।

ଅଭ୍ୟାସ

1. ବହୁବିକଳ୍ପ ପ୍ରଶ୍ନ।

(i) ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ଜ୍ଞାନୀ ‘Geography’ ଶବ୍ଦଟି ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ?

(a) ହେରୋଡୋଟସ୍

(b) ଏରାଥୋସ୍ଥେନିସ୍

(c) ଗାଲିଲିଓ

(d) ଆରିଷ୍ଟଟଲ୍

(ii) ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ବିଶେଷତାକୁ ‘ଭୌତିକ ବିଶେଷତା’ ବୋଲି କୁହାଯାଇପାରିବ?

(a) ବନ୍ଦର

(b) ରାସ୍ତା

(c) ସମତଳ

(d) ଜଳ ଉଦ୍ୟାନ

(iii) ନିମ୍ନଲିଖିତ ଦୁଇ ସ୍ତମ୍ଭରୁ ସଠିକ ଯୋଡ଼ି ତିଆରି କର ଏବଂ ସଠିକ ବିକଳ୍ପକୁ ଚିହ୍ନଟ କର।

(a) $1 \mathrm{~B}, 2 \mathrm{C}, 3 \mathrm{~A}, 4 \mathrm{D}$

(b) $1 \mathrm{~A}, 2 \mathrm{D}, 3 \mathrm{~B}, 4 \mathrm{C}$

(c) $1 \mathrm{D}, 2 \mathrm{~B}, 3 \mathrm{C}, 4 \mathrm{~A}$

(d) $1 \mathrm{C}, 2 \mathrm{~A}, 3 \mathrm{D}, 4 \mathrm{~B}$

(iv) ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି କାରଣ-ପ୍ରଭାବ ସମ୍ପର୍କୀୟ?

(a) କାହିଁକି

(b) କେଉଁଠି

(c) କ’ଣ

(d) କେତେବେଳେ

(v) ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ସମୟାତ୍ମକ ସଂଶ୍ଲେଷଣ ଚେଷ୍ଟା କରେ? (a) ସମାଜବିଜ୍ଞାନ

(b) ଭୂଗୋଳ

(c) ନୃତତ୍ତ୍ୱ

(d) ଇତିହାସ

2. ପ୍ରାୟ 30 ଶବ୍ଦରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ।

(i) ତୁମେ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଉଥିବାବେଳେ କେଉଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସାଂସ୍କୃତିକ ବିଶେଷତାଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖୁଛ? ସେଗୁଡ଼ିକ ସମାନ ନା ଅସମାନ? ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଭୂଗୋଳର ଅଧ୍ୟୟନରେ ସାମିଲ କରିବା ଉଚିତ କି? ଯଦି ହଁ, କାହିଁକି?

(ii) ତୁମେ ଏକ ଟେନିସ ବଲ୍, ଏକ କ୍ରିକେଟ ବଲ୍, ଏକ କମଳା ଓ ଏକ କଙ୍କଡ଼ ଦେଖିଛ। ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ପୃଥିବୀର ଆକୃତିକୁ ଅନୁରୂପ? ତୁମେ ପୃଥିବୀର ଆକୃତି ବର୍ଣ୍ଣନା ପାଇଁ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜିନିଷଟିକୁ କାହିଁକି ବାଛିଲ?

(iii) ତୁମେ ତୁମ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବନ ମହୋତ୍ସବ ପାଳନ କରୁଛ କି? ଆମେ ଏତେ ଅଧିକ ଗଛ ଲଗାଉଛୁ କାହିଁକି? ଗଛମାନେ ପରିବେଶୀୟ ସନ୍ତୁଳନକୁ କିପରି ରକ୍ଷା କରନ୍ତି?

(iv) ତୁମେ ହାତୀ, ହରିଣ, ଧୂଳିକୃମି, ଗଛ ଓ ଘାସ ଦେଖିଛ। ସେମାନେ କେଉଁଠି ବାସ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ବଢ଼ନ୍ତି? ଏହି ମଣ୍ଡଳକୁ କେଉଁ ନାମ ଦିଆଯାଇଛି? ତୁମେ ଏହି ମଣ୍ଡଳର କେତେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶେଷତା ବର୍ଣ୍ଣନା କରିପାରିବ କି?

Here is the Odia translation of the specified chunk:

ଓଡିଆ ଅନୁବାଦ:

(ପ) ତୁମେ ତୁମ ଘରୁ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ କେତେ ସମୟ ନିଅଛ? ଯଦି ତୁମ ଘର ବିପରୀତ ରାସ୍ତାରେ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଥାନ୍ତା, ତେବେ ତୁମେ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ କେତେ ସମୟ ନିଅଥାନ୍ତା? ତୁମ ଘର ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଦୂରତାର ପ୍ରଭାବ କମ୍ୟୁଟିଂ (ଯାତ୍ରା) ସମୟ ଉପରେ କ’ଣ ପଡେ? ତୁମେ ସମୟକୁ ସ୍ଥାନରେ ଓ ସ୍ଥାନକୁ ସମୟରେ ରୂପାନ୍ତର କରିପାରିବ କି?

3. ପ୍ରାୟ ୧୫୦ ଶବ୍ଦରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦିଅ:

(କ) ତୁମେ ତୁମ ପରିବେଶରେ ପ୍ରତିଦିନ ଦେଖୁଥିବା ସମସ୍ତ ବିଭିନ୍ନତା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅ—ସମସ୍ତ ଗଛ ଗୋଟିଏ ପ୍ରକାରର ନୁହେଁ, ସମସ୍ତ ପକ୍ଷୀ ଓ ପଶୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ। ଏହି ସମସ୍ତ ଭିନ୍ନ ଉପାଦାନ ପୃଥିବୀରେ ଦେଖାଯାଏ। ଏବେ ତୁମେ କ’ହ ପାରିବ କି ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଛି “କ୍ଷେତ୍ରଗତ ବିଭେଦ”ର ଅଧ୍ୟୟନ?

(ଖ) ତୁମେ ପୂର୍ବରୁ ଭୌଗଳିକ ବିଜ୍ଞାନ, ଇତିହାସ, ନାଗରିକ ବିଜ୍ଞାନ ଓ ଅର୍ଥନୀତି ଅଧ୍ୟୟନ କରିସାରିଛ। ଏହି ବିଷୟଗୁଡିକର ସମନ୍ୱୟ କରି ସେମାନେ କେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ମିଶୁଛନ୍ତି ତାହା ଦର୍ଶାଅ।

ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କାମ

ଏକ ପ୍ରାକୃତିକ ସମ୍ପତ୍ତି ଭାବରେ ବନକୁ ବାଛ।

(କ) ଭାରତର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ବନର ବିତରଣ ଦେଖାଉଥିବା ଏକ ମାନଚିତ୍ର ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।

(ଖ) ଦେଶ ପାଇଁ ବନର ଅର୍ଥନୈତିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଲେଖ।

(ଗ) ଭାରତରେ ବନ ସଂରକ୍ଷଣର ଇତିହାସ, ବିଶେଷକରି ରାଜସ୍ଥାନ ଓ ଉତ୍ତରାଞ୍ଚଳର ଚିପ୍କୋ ଆନ୍ଦୋଳନ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ, ଏକ ଇତିହାସଗତ ବିବରଣୀ ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।